Nghệ Thuật Và Khoa Học Của Sự Chuyển Hóa Và Biểu Hiện - Minh Kiến Từ Phật Giáo Và Thần Kinh Học

Mô tả thêm:

Nghệ Thuật Và Khoa Học Của Sự Chuyển Hóa Và Biểu Hiện - Minh Kiến Từ Phật Giáo Và Thần Kinh Học

Cuốn sách này là một nỗ lực khám phá sự biểu hiện từ một góc nhìn khác: kết hợp chiều sâu chiêm nghiệm của tâm lý học Phật giáo, đặc biệt là truyền thống Du-già hành (Yogācāra), với những hiểu biết thực nghiệm của khoa học thần kinh hiện đại.

Đây là một cuộc khảo nghiệm về năng lực chuyển hóa của con người ‒ không chỉ đơn thuần bằng sức mạnh ý chí hay tư duy tích cực, mà còn bằng sự sáng tỏ đạo đức, chánh niệm tỉnh giác và sự cộng hưởng sâu sắc với chính đời sống.

Trọng tâm của tác phẩm này nằm ở một nguyện ý đơn giản nhưng thiết yếu: phụng sự. Bất kỳ con đường biểu hiện nào không hướng đến việc giảm bớt khổ đau, nuôi dưỡng lòng từ bi và góp phần vào sự an lạc của tất cả chúng sinh thì đều là con đường chưa trọn vẹn.

Những điều sắp trình bày không phải là một cẩm nang chỉ dẫn hay một lối tắt tâm linh, mà là một con đường ‒ được đưa ra với tấm lòng khiêm nhường ‒ hướng đến một lối sống và hành trình phát triển toàn vẹn hơn. Con đường này được xây dựng dựa trên kinh nghiệm cá nhân, sự khảo cứu nghiêm túc và một hành

trình không ngừng khám phá ý nghĩa của việc trở thành một con người trọn vẹn trong một thế giới đang kêu gào được chữa lành.

Nguyện cho cuốn sách này trở thành một đóng góp nhỏ bé cho tiến trình chữa lành ấy. Nguyện cho nó không chỉ truyền cảm hứng hiện thực hóa những ước mơ cá nhân, mà còn khơi dậy một mục đích chung: biểu hiện không chỉ những gì chúng ta mong muốn, mà cả những gì thế giới đang cần đến nhất một cách khẩn thiết.

Tác giả:

Tiến sĩ Hà Vĩnh Thọ là nhà sáng lập ELI – Học Viện Eurasia vì Hạnh phúc & An lạc, kiêm Chủ tịch Quỹ Eurasia. Thầy từng là giám đốc trung tâm Tổng Hạnh phúc Quốc gia tại Bhutan từ năm 2012 đến 2018.

Với tư cách là Trưởng phòng Phát triển và Đào tạo của hội Chữ Thập đỏ Quốc tế, thầy từng đào tạo nhiều chuyên gia nhân học tại các vùng chiến sự và đội ngũ ứng cứu khẩn tại châu Á, Trung Đông, châu Phi và châu Âu.

Thầy là giáo sư thỉnh giảng về Giáo dục Người trưởng thành và Nhân học tại nhiều trường đại học (UCL/Bỉ, Geneva – Thụy Sĩ, Schumacher College – Anh, Đại học Huế – Việt Nam.)

Cùng với người vợ yêu quý của mình – cô Lisi, thầy là đồng sáng lập nên Quỹ Eurasia – một tổ chức phi chính phủ vì nhân học – phát triển các chương trình giáo dục cho trẻ em và thanh niên khuyết tật, đồng thời thực hiện các dự án sinh thái tại Việt Nam trong 25 năm qua.

Thầy là người biên soạn giáo trình Trường học Hạnh phúc (Happy Schools) cho hệ thống giáo dục công lập tại Việt Nam. Đây là một khung chương trình giáo dục cấp tiến, giới thiệu sự chú tâm, giáo dục cảm xúc và quan tâm đến hành tinh vào trường học.

ĐOẠN TRÍCH TỪ SÁCH:

Vai trò của sự nhận biết

Sự nhận biết là cây cầu sống động ‒ nối liền những gì chúng ta cảm tri và những gì chúng ta nhận hiểu. Nó cho phép chúng ta chuyển từ quan sát thụ động sang tham dự chủ động vào tiến trình kiến tạo ý nghĩa. Không có sự nhận biết, tri giác và tư duy vẫn là hai dòng chảy song song. Có sự nhận biết, hai dòng chảy ấy hội tụ thành tuệ giác.

Hành trình của tôi đến Việt Nam không chỉ là một cuộc di chuyển trên bản đồ địa lý ‒ đó là một hành trình của tâm thức. Tôi đến với những nhận thức dựa trên lịch sử và ký ức được kế thừa. Tôi trở về với một điều sinh động hơn nhiều: tôi ngộ ra rằng ý nghĩa không phải là cái được ban sẵn, mà là cái được tạo ra ‒ thông qua sự đan xen giữa trải nghiệm và chiêm nghiệm, giữa hiện diện và hiểu biết.

Thế nhưng, điều ấy lại khơi dậy một câu hỏi khác: Làm thế nào để nuôi dưỡng được năng lực nhận biết này? Làm thế nào để rèn luyện sự chú tâm sao cho hòa hợp với những ý hướng thẳm sâu hơn của chúng ta? Câu trả lời bắt đầu hé mở với tôi ở Làng Mai, dưới sự chỉ dẫn của Thiền sư Thích Nhất Hạnh. Ở đó, tôi khám phá ra chánh niệm không phải là một hình thức nhận biết trừu tượng, mà là một phép thực tập ‒ một kỷ luật của sự chú tâm giúp chúng ta trở về, hết lần này đến lần khác, với những gì thực sự quan trọng. Thông qua hơi thở chánh niệm, bước đi chánh niệm, lắng nghe và ăn uống trong chánh niệm, tôi đã học được cách biến những khoảnh khắc đời thường thành cơ hội cho sự kết nối và sáng tỏ.

Phép thực tập ấy đã trao cho tôi những công cụ để sống có ý thức hơn. Nó dạy tôi cách gom lại những năng lượng tán loạn của tâm trí và căn chỉnh chúng phù hợp với ý hướng của mình. Chánh niệm trở thành khoảng không gian thiết yếu nơi tri giác và tư duy có thể gặp nhau ‒ không chỉ trong những khoảnh khắc thấu tỏ, mà còn như một cách hiện hữu bền vững.

Từ không gian của sự hiện diện ấy, trực giác khởi sinh. Hiểu biết được đào sâu. Con đường từ tri giác đến mục đích trở thành một thực tại sống động.

Điều này phản chiếu con đường Phật giáo. Trong giáo lý truyền thống, chúng ta đi từ chánh niệm (sati), đến định (samādhi), rồi đến tuệ (prajñā).

• Chánh niệm là thực hành trở về với giây phút hiện tại.

• Định là thành quả của chánh niệm bền bỉ ‒ một tâm trí vững vàng, tập trung và sáng suốt.

• Tuệ khởi sinh từ sự tĩnh lặng ấy ‒ không phải dưới dạng lý thuyết, mà là cái thấy trực tiếp vào bản chất của thực tại.

Tiến trình này không cứng nhắc mà linh động. Mỗi yếu tố đều nâng đỡ và làm sâu sắc thêm các yếu tố khác.

Nó phản chiếu sự vận động từ tri giác đến tư duy tập trung rồi đến sự hiểu biết trực giác ‒ cả trong mô hình của Steiner lẫn trong trải nghiệm của chính tôi ở Việt Nam, ở Làng Mai và xuyên suốt cuộc đời.

Tri thức đích thực được sinh ra khi sự hiện diện gặp gỡ sự hiểu biết ‒ khi những gì chúng ta sống và những gì chúng ta biết trở thành một.

MỤC LỤC:

Lời tựa

Từ tri giác đến mục đích: Một dẫn nhập mang tính cá nhân

Từ khổ đau đến ý nghĩa: Những hạt giống cho sự nghiệp một đời

Hành trình phổ quát tìm cầu hạnh phúc

Vượt lên nghịch cảnh: Những câu chuyện về năng lực hồi phục và thành công chuyển hóa

Sự biểu hiện: Một chiều kích sâu hơn của ý hướng

Hiện tượng đồng nhịp ‒ Khi thế giới nội tâm và thế giới bên ngoài gặp gỡ

Khảo sát cách hiểu của Phật giáo về tâm thức từ góc nhìn của Du-già hành tông

Kết nối trí tuệ nội tâm và minh kiến khoa học: Từ Du-già hành đến khoa học thần kinh

Khoa học thần kinh đằng sau sự biểu hiện theo “Mind Magic” của James Doty

Kết nối Phật giáo Du-già và khoa học thần kinh trong nghệ thuật và khoa học của sự biểu hiện

Từ chuyển hóa nội tâm đến thay đổi xã hội:

Sự biểu hiện dưới góc nhìn của GNH Từ chuyển hóa nội tâm đến biểu hiện ở thế giới bên ngoài: Kết nối GNH, các Mục tiêu Phát triển

Nội tâm và con đường thực tập

Từ tuệ giác đến hành động: Chuẩn bị nền tảng cho bảy bước biểu hiện

Bảy bước của sự biểu hiện

Bước 1: Điều gì đã và đang khởi lên?Lắng nghe giây phút hiện tại

Bước 2: Khát nguyện thẳm sâu nhất của tôi là gì?

Bước 3: Không bùn, không sen

Bước 4: Gieo hạt - Khắc ghi ý hướng vào Tàng thức

Bước 5: Sống với tầm nhìn - Hành động hiện thân với mục đích và niềm vui 246

Bước 6: Nghệ thuật buông bỏ - Mở long đón nhận điều đang muốn xuất hiện

Bước 7: Từ bản ngã đến cội nguồn: Sự biểu hiện như một sự trao hiến tập thể

Vĩ thanh: Trong sự cộng hưởng với sự sống